Ett utdrag ur min introduktionen till projektet MediaMassage på Skånes konstförening, Malmö / Läs mera på www.skaneskonst.se
Saxat ur Media (”Understanding media” eng titel) av Marshall McLuhan publicerad 1964
Boken innehåller mycket tankestoff kring teknik, media och relationerna med konsten – skapandet. Mycket är förbluffande aktuellt och intressant att reflektera kring i vår elektroniskt uppkopplade tid. En del av hans slutsatser är teknikfientliga och dystopiska samtidigt som hans analyser ger den där aha-insikten, självklarheter som kopplar samman våra möjligheter och behov av att kommunicera.
I kapitlet ”Hybridenergi – Farliga förbindelser” skriver McLuhan – ”…media skapar nya relationer inte bara mellan våra personliga sinnen, utan också media emellan. Radion ändrade tidningarnas nyhetstexter i lika hög grad som den ändrade filmbilden i stumfilmen. TV gav upphov till drastiska omläggningar inom radioprogrammen och i litteraturens sätt att skildra. Det är skalderna och konstnärerna som reagerar snabbast på nya media som radio och TV.”
McLuhan avslutar kapitlet med raderna – ”Korsningen eller mötet mellan två medier är ett moment av sanning och uppenbarelse ur vilket nya former föds…Ögonblicken när media möts är ögonblick av frihet och av lösgörelse från den trans och den domning som media annars bibringar våra sinnen.”
I det följande kapitlet ”Den ödesdigra skaparkraften” funderar McLuhan kring hur tekniken både är ett redskap för att sprida kunskap och insikt så bidrar den till passivisering och fragmentisering.
Motkraften till detta ser han som konstnärens roll i den moderna kulturen – ”Liksom högre utbildning inte längre är garnering och lyx utan en nödvändighet för produktionen och planläggningen i en elektricitetens tid, så är konstnären också oumbärlig när det gäller att gestalta, analysera och förstå livet i de former och strukturer som den nya elektriska tekniken skapar.”
#merkateder Kunskap vinner! Inga nationella prov, ingen vinst på friskolor, lärarna har hög status mm Grattis Finland ! http://bit.ly/gSP0na
Concerned at detention of Chinese artist Ai Weiwei… we’re releasing the film he sent to #TED http://on.ted.com/AiWW
#sr Om Aernout Miks videokonst ”Revolution – om egyptisk framtid och upprorets psykologi” – Kosmo http://bit.ly/ig7kOP
#dagenskultur Artikeln om Lasse Hallström är välresearchad, klassisk magasinstext. Läs: Fokus ”Så förgörs en regissör” http://bit.ly/eI97Ot
#Jas Libyen ett skyltfönster för vapenexporten! Läs Mattias Gardells inlägg ”Slåss – för jätteaffär” Aftonbladet http://bit.ly/fiVZUG
Ledare | ››Cynismens triumf‹‹ (@annahellgren) http://bit.ly/goP6EY #jas #libyen #vapenexport #svpol
”Vi sviker dem – de tappar lusten!” – Susanne Osten ser skolans roll ur barnens perspektiv | Expressen http://bit.ly/dPykdi #merkateder
Media keeps close track on Beijing censorship – BBC News – ”China omits #AiWeiwei references from transcript” http://bbc.in/hWo5Bs
#trailer Can we trust a book by its cover or a movie by its trailer? Lars von Trier’s Melancholia | guardian.co.uk http://bit.ly/fKskms
#journalistroll Strålande handbok om vikten av sociala medier! http://bit.ly/dSE7Jf Tove Svenonius: om sociala medier och case-journalistik
#green Snart på väg tlll / Soon on the road to ”Green Strategies for the Art Field” seminar 13 april at Wanås http://bit.ly/dVk1aR
#cannes Fem års filmtystad bryts – ”Aki Kaurismäki tävlar med Le Havre” http://bit.ly/hRZgVS
1001 Chairs for #AiWeiwei http://on.fb.me/hlg8wy Silent protest today at 13.00 in front of chinese embassy an consulate buildings.
Cold right wind. #TrueFinns message is two-fold: social-democratic welfare combined with nationalism and xenophobia.” http://bbc.in/g4IND1
Klarsynt! @Jonas_Gardell Kära #Finland: För att ”ta nacktag” på invandrarna måste man väl först ha några invandrare att ta nacktag på? #fb
#BlueUrbanism Do like the the concept to ”re-imagine ourselves as citizens of a blue planet” http://bit.ly/gpzTJc
En urspårad klassiker – Lego har gått från ”en kloss med tusen möjligheter” till ”tusen klossar med en möjlighet”. http://bit.ly/gsAr0I
#poet Contemporary automatic poetry, a mirror of our time. ”The Poet – I am” by Pär Thörn http://bit.ly/hY0sjZ
Motiv för oljekrig bekräftat! @DagensArena Nyhet | Olja viktig anledning till Irakinvasion http://bit.ly/f9lmT9 #irak #olja
#toxic #gasland Natural gas and poisoned water: John Thackara on ”hydrofracking” http://bit.ly/eTPyL6
Salman Rushdie urges the world to protest ”China must set #AiWeiwei free” – Telegraph http://bit.ly/gNTvI3
Pictures behind the scene – Wim Wenders’ still photography ”Strange and Quiet Places” http://bit.ly/dV3oKw
#deckare ”Vi hungrar efter en helhet som förenar våra kunskapsfragment och hungern kan momentant stillas av en deckare” http://bit.ly/fW1FoO
#media Om vikten av att satsa på berättande/grävande journalistik. ”Den defensiva dagstidningen” – hd.se http://bit.ly/hfOEbX
Greenpeace Greenpeace by thoson
Google, Apple & Facebook have a dirty data problem. @mashable covers our report on cloud computing: http://act.gp/geAUyr
@andreasekstrom Din analys och formulering ”kulturproduktsäljare blir kulturproduktstiggare” laddar iallafall mig! http://bit.ly/g52Ekt
Bootsy Collins ”Tha funk capitol of the world”: http://bit.ly/f2uidQ” I see you’ve got a smartphone, but you’re still making dumb decisions”
Total kapitulation för mörkerkrafterna! @DagensArena Sannfinländarna får makt över invandringspolitik http://bit.ly/elNICN #sannfinländarna
Staten måste tvinga Vattenfall att stänga sina kolkraftverk: VATTENFALL Idag har Vattenfall, det svenska folkets… http://bit.ly/gxcLfl
In Europe the True Finns and #rightwing wave, in US you got #Trump, Birtherism, and Race-Baiting : The New Yorker http://nyr.kr/mlHuje
”Mealtime is when we take on fuel and lay the foundations of our societies.” It’s national book week. The rule… (cont) http://deck.ly/~0cVuf
Great campaining site (and mission) ! Help #Greenpeace build the new #RainbowWarrior. http://t.co/UVD3pkX
Netopia.se: Torsdagskrönikan: Assange har skjutit yttrandefriheten i sank http://bit.ly/jmHF5g
#republik #publicservice Vill se notan för bevakningen – 3 reportrar på plats = allmänintresse? ”Bröllopet i SVT” http://bit.ly/kGF0PT
Alltsedan den fotografiska tekniken uppfanns har bilder manipulerats, alltsedan den elektroniska videon lanserades har den varit ett massmedium. När konstnärerna har tagit till sig dessa medieformer som verktyg är verkligheten inte längre sig lik.
I Wien sätter två stora utställningar under våren fokus på hur bildmedierna har använts och förvrängts för olika syften – ”Kunst and Controversies – The Law, Ethics and Photography” på Kunst Haus Wien om den fotografiska bilden och ”CHANGING CHANNELS Art and Television 1963-1987” på MUMOK Museum Moderner Kunst om videokonsten.
På väg in i fotoutställningen varnas jag för det stötande innehåll som väntar på Kunst Haus väggar. Väl inne möter jag allvarliga ansikten som studerar foton där krigsoffer, kolorerade reklambilder och dokument från nazisternas gasugnar varvas med informativa texter. Utställningen visar att bilder alltid manipulerats och spridits – för konstnärliga, politiska och/eller ekonomiska intressen. Betraktarna har fascinerats av det udda, det makabra, det spektakulära och frågor om sanning och osanning har väckt kontrovers och starka åsikter.
I vår svenska sekulära kultur väcker nog inte Oliviero Toscanis eleganta förbjudna kyss mellan en munk och en nunna “Kissing-nun” några upprörda känslor, men i den katolska värld där han skapade sina prisbelönta fotokampanjer under temat United colors åt klädmärket Benetton blir bilden en uppenbar provokation mot den moral som begränsar den individuella friheten. Mycket riktigt protesterade kyrkan i Italien och Benetton valde att stryka den ur sin reklam.
Nyhetsmedier hamnar i katastrofer och krig ofta i ett etiskt dilemma, skall verkligheten alltid visas upp? Kan man publicera Todd Maisel´s foto av en avsliten människohand i dammet efter 9/11 utan att spekulera i det makabra? Här är sanningsaspekten långt ifrån lika övertygande som i den serie dokument engelska armens anonyma fotografer tog när koncentrationslägret Bergen-Belsen befriades från nazisterna 1945. Dessa svartvita ohyggliga bilder av svältoffer travade meterhögt valde man att inte publicera förrän några år senare. Som politisk propaganda var dessa utagerade eftersom kampen mot nazisterna var vunnen, men i efterhand är de vittnesmål om en historia vi inte skall gömma undan.
Men hur skall man se på de fotografier som visar den döde Adolf Hitler bland ruinerna i Berlin och porträttet av Bismarck på hans dödsbädd från 1898? Den första är troligen en iscensatt förfalskning – ryska armen har aldrig verifierat att de journalfilmer man släppt verkligen visar den döde Hitler – den andra är en bild tagen av en fotograf som mutat sig in i Bismarcks sovrum. Bildbevis som dessa borde ses som historiska dokument, men när de sprids utan säkra källor eller av andra motiv än att visa verkligheten blir de rent spekulativa.
Vårt behov av att förstå vår värld kräver sanna bilder, men i jakten på sanning offras det autentiska ofta på spekulationens altare. Eller manipulationens. I dagens digitala photoshoppande retuschverkstad är inget omöjligt, men det var det inte heller före datorn. På ”Kunst and Controversies” kan man se ett elegant och lustigt exempel, franske existensialisten Jean-Paul Sartre porträtteras med en Gauloise mellan fingrarna av fotografen Boris Lipnitzki, men på ett bokomslag har cigaretten försvunnit i ett luddigt dis.
Kanske är det oundvikligt att en stor del av det kontroversiella på utställningen är relaterat till erotik och nakenhet. Författaren Lewis Carrolls foto – Alice as a Beggar Child 1859 – visar en ung flicka med nedhasat linne och bara axlar. Modellen framför kameran sägs ha inspirerade honom till karaktären i Alice i Underlandet, men fotot stämplades som barnpornografiskt av dåtidens moraliska väktare.
En annan fråga om ekonomisk vinning väcker ett foto tagit under inspelningen av filmen ”Pretty Baby” – kan man sälja en aktstudie av nioåriga Brooke Shields naken i ett badkar vidare till andra medier för all framtid ? Även om ett giltigt kontrakt finns ?
De frågorna har en vidare dimension idag, bilder som lockar sprids sekundsnabb över det globala nätverket oavsett vem som äger copyrighten. Denna vår digitala verklighet med nätets tillgänglighet och distribution sätter dessa frågor än mer i fokus, kan någon garantera upphovsrätten på en bild eller ett videoklipp idag? Det räcker med en grundkurs i digital bild- och videoredigering för att kunna manipulera och sprida falska bilder av verkligheten på YouTube eller Flickr, i statlig kinesisk tv eller i kommersiell reklam. När den fotografiska tekniken blev allmängods på 1800-talets andra hälft, lanserades den som ett sanningsvittne, som en möjlighet att berätta om verkligheten och den stora världens myller av människor, miljöer och kulturer. I vår digitala tidsålder är det nästan motsatsen – du är medveten om att verkligheten alltid är förmedlad, att den fotografiska bilden ofta är så manipulerad och konstruerad att den mer liknar propagandans partsinlagor eller fritt omformade skapelser.
Videokonsten som etablerades när den elektroniska tekniken blev tillgänglig och televisionen ett massmedium har en liknande historia. Tekniken öppnade nya kanaler för konstnärer och aktivister för att utveckla alternativa former av kommunikation. Det skedde i en tid när nya sociala och politiska rörelser växte sig starka över västvärlden – maj-68 protesterna, woodstock-generation och intresset för experimentiell sinnesutvidgande kultur stod i fokus.
Verkligheten och bilderna av den kunde förvrängas, formas och distribueras i nya former. Utställningen ”Changing Channels” har sammanställt en hel del pionjärarbeten inom konst-videofältet – från Nam June Paiks medieskulpturer som bygger på en fascination av elektronisk video som form och som massmedium till de alternativa kabelkanaler på Manhattan som gav eterutrymme till Andy Warhol´s T.V. där musik-, film- och konstavantgardet presenterades i ett talkshowformat.
I ett fyra våningar stor utställningsyta fylld med monitorer och rörliga videoklipp fastnar jag framför en filmdokumentationen av performance gruppen Ant Farms ”Media Burn” från 1975. Där sätter sig två aktivister i en videoövervakad cockpit, de styr en ombyggd Cadillac med kameror monterade i ett periskop på taket rakt genom en brinnande vägg av tv-monitorer. En väldokumenterad, mediekritisk aktion som lever vidare i dagens digitala massarkiv YouTube.
Den tidiga videokonsten siktade ofta in sig på det passiviserande mediet, med en publik som slaviskt stirrar in i sin hemma-tv och konsumerar de skandaler, krig och drömmar som flödar fram mellan reklamavbrotten. Konstnären Bill Viola, som idag skapar tekniskt briljant videoinstallationer på museer världen över, bidrar med ”Reverse Television, Portraits of Viewers” från 1983 där han vänder kameran mot tittarna. Tysta, fokuserade stirrar de in i sina monitorer, ut mot oss betraktare. Filmerna som alla är 30 sekunder visades oannonserade mitt i program på en lokal tv-kanal i Boston, en spegelbild av verkligheten.
”Changing Channels” sträcker sig fram till 1987, allt som visas är producerat före den digitala tekniken kom och revolutionerade rörliga bilder och spridningsformer. En av de mer fascinerande inslagen på utställningen är de elektroniska manipulationer med synthezisers, många av de filtereffekter som dagens videoprogram använder skapades av fysiker och matematiker som under sjuttiotalet experimenterade i konstnärslab. Pionjärer som Steina och Woody Vasulka använde dansare och skådespelares kroppar som en slags målarduk för sina förvrängningar av den elektroniska bilden.
Ingen av dessa konstnärer och aktivister kunde nog då föreställa sig den genomslagskraft den rörliga bilden och videomediet idag har genom det globala nätet. YouTube fungerar som en gigantisk biograf för politisk protest, underhållning och avantgardekonst där 24 nya timmar videomaterial laddas upp varje minut. Verkligheten fladdrar förbi i snudd på okontrollerad hastighet, intryck och uttryck pressas ut via dator- mobil- och hemmaskärmar. De traditionella nyhetskanalerna visar allt mer direktsänt material där reportern står mitt ute i händelsernas centrum, mitt i verkligheten, för att det inte ska finnas något tvivel om att detta händer HÄR och NU. Verkligheten är varken censurerad eller manipulerad. Den är live.
Är bilden av verkligheten då mera sann eller mera verklig idag ? Knappast, det är alltid någon som valt vilken vinkel de visar, vilket filter de ser igenom och som i sin tur reflekteras i den bild du ser av verkligheten. Det konsten och fotograferna genom tiderna arbetat med är att fokusera på de detaljer och iscensätta den upplevelse av verkligheten du som betraktare får ta del av. En subjektiv, manipulativ, skapad bild där verkligheten inte alltid är sig lik.
De flesta av oss tvekar inte att hålla med om vikten av kultur, att våra kommuner och staten skall se kultur som en del av det goda samhälle vi vill leva i. Men nu försöker den nyliberala tankesmedjan Timbro strypa definition av välfärd så att det enbart är skola och omsorg som skall räknas dit. I ett inlägg på Dagens Arena går chefredaktören Nisha Besara till angrepp mot dessa konservativa tänkare som får stort utrymme i både DNs spalter och i SvTs morgonsoffa. Besara skriver : ”Antingen förstår Timbrohögern eller så vill de helt enkelt inte se detta: det offentliga har ett stort ansvar för kultur och fritid. Det hänger ihop med hälsa, medellivslängd, välstånd och välmående.”
Många av oss ser det som en grundläggande, demokratisk rättighet att ha fria bibliotek, kulturskola och annan aktiv fritid som inte bara är tillgänglig för dom som kan betala. I de flesta kommuner får man redan idag betala för tex musiktimmar i kulturskolan, men hade bidragen dragits in skulle det direkt drabba de som redan idag tvingas leva på minimal budget, arbetslösa, låginkomsttagare och ensamstående föräldrar. Att attackera kulturstödet är en cynism som bara kan komma från en politisk elit utan kontakt med den verklighet de flesta av oss lever i.
Jag vet, det har varit total brist på inlägg och mediefunderingar på denna sida länge nu…men tidkrisen satte in och skrivlusten försvann med den. Här en lista på sidor, medier jag läser (men inte hinner skriva om eller kommentera) :