Författararkiv: thoson

Cykelkultur#4: Gatukonstnär skapar kedjedriven konst

Gatukonstnären Akay visar sitt verk ”Robo-rainbow” på Kulturhuset i Stockholm

Cykelmekaniken kan användas på många sätt, kugghjul och kedja driver många installationer och maskiner. Gatukonstnären Akay har monterat sprayburkarna på en pendelliknande konstruktion som drivs av cykelpedaler, en mobil regnbågsmaskin.

Akay har i mer än tjugo år arbetat med konst som på olika sätt förhåller sig till gatan, till våra offentliga rum och torg. På hans hemsida www.akayism.org finns exempel på projekt han arbetat med som ”Traffic Island”, en röd ministuga med vitt staket som installerades på en klippa mitt i en motorvägsled i Stockholm. En annan slags visuellt ingrepp i stadsmiljön. Så nästa gång en husvägg dekorerats med en regnbåge är det troligen cykelkonstverket ”Robo-rainbow” som skapat illusionen.

Utställningen ”Street smart” på Kulturhusets Galleri 5 visar graffiti- och gatukonstnärer under hela sommaren och in på hösten 2012.

Cykelkultur#3 – om upphittade nya ord som härskarcyklist

Hört talas om ninjacyklister, ballongdäcksfundamentalister, harakirigångtrafikanter eller härskarcyklist? Läser en krönika av stockholmscyklisten Anders Q Björkman och inser att cykelkulturen skapar många nyord och nya begrepp som är både träffsäkra och begripliga för alla som rör sig på två hjul eller ben utanför den skyddande bilen och kollektivtrafiken.

För alla oss som varit på cykelbesök i huvudstaden vet att cykelbanorna är smala som racerdäck och trängseln i rusningstider är värre än starten i Vasaloppet. Plus att utsläppen i näs- och munhöjd egentligen borde kräva obligatorisk gasmask.

Den nyväckta cykelkulturen betyder också att många hänger kontors- och arbetskläderna på jobbet. På cykeln gäller cykelvänliga trikåer. Men undrar om ordet –”nymemil” (medelålders män i lycra) – kommer att fastna ? Det känns alldeles för uttänkt !

En härskarcyklists bekännelser | Kultur | SvD.

Cykelkultur#2 – Kraftwerks Ralf Hütter om fascinationen med att cykla

Apropå Vätternrundan 2012 skriver Adam Svanell i SvD om en oväntad men logisk koppling mellan kropp och redskap som Kraftwerks-musikern Ralf Hütter upptäckte på 80-talet – ”die mensch-maschine”. Han lär ha cyklat 20 mil om dagen…Fakta som dessa gör att jag förstår Kraftwerks-motorns fascination för cykelsporten som bland annat lett till albumet ”Tour de France” 2003. Rekommenderas för sommarens turer !

via Cykling som besatthet | Kultur | SvD.

Cykelkultur#1 – Jørgen Leth – Tour de France konnonsör och filmare

Intervju med danske filmmakaren, journalisten och cykelaffectionadon Jørgen Leth. Aktuell med en stor retrospektiv på Kunstforeningen Gl. Strand i Köpenhamn till den 12 aug.

Kopenhagen Art Institute: “Jeg kan ikke lide tanken om, at folk kan få nok af mig”.

( återkommer med mera cykelkultur-tankar och länkar under taggen #cykelkultur, håll utkik. )

Irving Penns fotografiska världar

Jag minns när Irving Penn ställde ut sina kvinnliga ”nudes”, sina svartvita närgångna fotografier på Camera Obscura i Stockholm på utställningen ”Earthly Bodies”. Det är början på 80-talet och på bilderna bokstavligt väller kroppar ofta utan ansikten, utan identitet fram. Det är kallt belysta, avskalade studier av mänskliga kroppsdelar, av människans former.

Utställningsposter ”Earthly Bodies” Camera Obscura Stockholm, 1981.

Bilderna delade kritiker- och fotografkåren i två delar; i den delen som såg de svartvita aktstudierna som smaklösa och brutalt objektifierade fanns den starka dokumentära traditionen i svensk fotografi, i den andra fanns konst- och modefotograferna som i Penns bilder såg människans skönhet i de plumpa och mulliga linjerna. Själv befann jag mig någonstans mittemellan.
Jag skrev en essä i tidningen Schlager om utställningen och lyfte – om jag minns rätt – fram det mästerliga sättet att teckna med ljus, jag upplevde kropparna som befriade och vackra. Irving Penn varken förhärligade eller föraktade, han studerade de mänskliga former som aldrig eller sällan tidigare avbildats i klassiska aktstudier, i måleriet eller skulpturalt.

När jag nu återser några av de svartvita fotografierna på Moderna Museets utställning ”Skiftande världar”, hämtad ur den donation Irving Penn gjorde till museet 1995, blir det tydligt hur motiven är en del i hans utforskande av stillebenets uttrycksformer. Hur ljusets spel skapar form, hur fotografiet fryser tiden. Stannar tiden så att vi kan se.
På utställningen finns ett spektra av hans olika teman; modebilderna för amerikanska Vogue, porträttserierna på berömda kulturpersoner som Ingmar Bergman och Truman Capote, naturfolken i Dahomey i sviten ”Worlds in a small Room” eller ”Småföretagare” som visar yrkesarbetare i femtiotalets London, Paris och New York.

Paradoxalt nog är Irving Penns storhet som fotograf att han aldrig verkade värdera sina motiv, han studerade dem och visade fram dem i detaljskärpa och mot neutral bakgrund. Den gråa duken eller det vita och tomma studioljuset. Samma blick oavsett om han arbetade med modebilder eller de egna uppdragen och böckerna.
I en ljudupptagning Moderna har lånat in berättar Irving Penn själv om sin relation till sina motiv och sina serier med bilder, fritt tolkat säger han att han alltid ”söker mig själv i mina motiv, precis som betraktaren söker sig själv i mina bilder.” Ett sätt att utforska världen och sig själv. Tydligare än så kan det nog inte sägas…eller som citatet Moderna Museet har tryckt upp på entreväggen till utställningen :
”A good photograph is one that communicates a fact, touches the heart, and leaves the viewer a changed person for having seen it; it is in one word, effective.” —Irving Penn.

Balenciaga Little Great Coat (Lisa Fonssagrives-Penn), Paris 1950
© Copyright by The Irving Penn Foundation.

”Skiftande världar” är en museums utställning av den där självklart generösa sorten, fylld av magasinsuppslag från Penns karriär, tidsbilder över den kolorerade modepressens utveckling. Alla som på något sätt intresserar sig för fotografi och magasinsdesign måste göra ett studiebesök på Moderna Museet Malmö i sommar.

Prometheus – den vita härskarrasen

Att sitta inbäddad i 3D glasögon med mullrande THX-ljud är en häftig upplevelse – ”Prometheus” är en visuell bergochdalbana som skall ses på stor bioduk. Men kärnan i berättelsen handlar om mer än eskapism för stunden, den tar ett filosofiskt strypgrepp på darwinismen och för fram en kontroversiell teori – att människan skapats med DNA från en intelligent Alienkultur på en planet långt borta.

Denna sciencefiction teori har solkiga rötter som Michael Tapper skriver om i sin recension av Prometheus i Sydsvenskan – han skriver ”Handlingen börjar annars oroväckande med grottmålningar som i spåren av Erich von Dänikens kryptonazistiska jakt på en utomjordisk härskarras pekar mot att vita européer – förstås – är stjärnornas barn.

Men Ridley Scott berättar inte en hjältehistoria om övermänniskan och skapelsens krona, istället är det ett pessimistisk och mörkt äventyr där den onda androiden David möter den goda forskaren Elisabeth Shaw som vill spåra livets ursprung. Vem som vinner och svaret på gåtan – det finns inte i denna Prequel till Alienfilmerna. Den kommer kanske i uppföljaren…för i klassiskt Hollywood-maner har Scott lämnat slutet på dystopin öppet.

Skall androiden och forskaren hitta den intelligenta civilisationen bakom de slemmiga muterande Alienvarelserna…???

Monstret och gudinnan på Moderna Malmö

28 Twitter / Home

Att museer inte enbart är museela visar Moderna Malmös nykurerade utställning med verk av Niki de Saint Phalle som öppnar nu på lördag den 12 maj. ”Flickan, monstret och gudinna” lyfter fram en komplex konstnär som i allra högsta grad är aktuell. Hennes konst är både självbiografisk och tidstypisk, här finns brutala skulpturcollage med plastdockor och anti-miliaristiska assemblage, ett utforskande av den egna kvinnliga identiteten som samtidigt är en utmaning mot konstens konventioner och ideologier.
För precis som sextiotalets konstnärer rörde sig fritt mellan former och uttryck, blandade film, installation, objekt och måleri är mycket på den samtida konstscenen laddat med liknande gestaltningar . Dagens performance och videokonstnärer rör sig bland popkulturella referenser på ett liknande sätt som iscensättningar för femtio år sedan.

Niki de Saint Phalle stora kvinnokropp som byggdes upp på Moderna Museet i Stockholm för utställningen HON – en katedral 1966, är legendarisk i samtidskonstens värld. I Malmö visas en dokumentär, modeller och pressklipp från denna installation. En visualisering som ger alla oss som inte var där en aning om lekfullheten och engagemanget som är en del av Niki de Saint Phalles konstnärsskap.

Den andra och mera mörka sidan av hennes konst syns inte minst den självbiografiskt utlämnande filmen Daddy från 1972, en filmisk ”uppgörelse” med fadern. Den finns det all anledning att återvända till !

Urkopplad…

Lämnade in min smartfån på reparation igår – den laddade inte längre. Inser att jag på kort tid blivit helt beroende av att ständigt ha mitt mailflöde, twitterkonversationer och alla statusuppdateringar med mig överallt. Är det en god insikt ? Eller ? Hursomhelst kommer ni alla att se mindre av mig under de veckor fånen är urkopplad. Vi ses !
Facebook
. Twitter.

Om indignation i medierna – #tårtgate och #malmöpolisen

Ingen har väl undgått debatten om Makonde Lindes tårta – hans performance har vandrat runt i medierna över hela världen – rasistiskt eller inte ?! I en ny svt-satsning, dokusåpan ”Malmöpolisen”, får ett polisbefäl försvara uttryck om ”ape-jävlar” oemotsagd – rasistiskt eller inte ?!

Indignationen över det tårtverket är stor och många gånger väldigt affekterad och kraftfull. Sociala medier som twitter – #tårtgate – spred filmklippet med svenska kulturministern som provsmakar tårtan över världen med blixtens hastighet. Att skära i en marsipanbrun kvinnokropp och höra konstnären skrika ut sin smärta har satt igång en flodvåg av kommentarer, för och emot, försvar för konstens intergritet och anklagelser om ytligt effektsökeri varvas. Några har skrivit tänkvärda inlägg – senast detta av tonsättaren Tebogo Monnakgotla”Afrosvenskarna devalverar ordet rasism”.

Indignationen över dokusåpan om ”Malmöpolisen” – #malmöpolisen – handlar om hur vårt publicservice företag SvT kan medverka till att sprida uppenbart rasistiska kommentarer från poliser i Malmö utan att samtidigt visa att de prickats och dömts internt. Sydsvenskans kulturchef Rakel Chukri kallar programmen ”…en våldsfantasi om Malmö som tjänar vissa politiska syften.”

Det första avsnittet av ”Malmöpolisen” är ett alldeles utmärkt exempel på hur man använder den sensationalism som ingår i dokusåpans arsenal. Spänningsladdande musik, täta närbilder, vittnesmål från de inblandade. Polisbefälet, en av dem som prickats, visas upp som en ”good guy” som tänker på sin familj mitt i den enligt honom själv ”livshotande” upprensning han försöker genomföra i Rosengård. En hjälte-saga.

Programmakarna använder dokusåpans identifikation och hata-älska empatiska dramaturgi väldigt effektivt och samtidigt aningslöst.

Mediedramaturgin i båda fallen handlar om medvetna konstnärliga grepp – något annat tror jag inte. Makonde Linde väljer en provokativ och laddad form för sin performance och skaparna av ”Malmöpolisen” underbygger stämplingen av Malmö och Rosengård som en hotfull ”gangsterstad”.

Indignationen och de starka orden är ett sundhetstecken i mediernas flöde, jag tror att sociala medierna skapar ett tryck på de etablerade medierna att fånga upp skeendet och känslorna, snabbare och rakare än tidigare! Men indignation måste sättas i ett sammanhang, det måste ges utrymme för kommentarer och engagemang. Av eftertanke och analys. Det saknas i en hel del av mediernas nyhetshetsande inslag.

Om Lars Gustafsson och Bernard Foys Tredje rockad

I Kulturnytt recenseras en ny poestisk utgåva av den flitige filosofen, poeten och författaren Lars Gustafsson av Göran Sommardal. Lars Gustafssons speciella frihet – Kulturnytt.

Den låter lika tankemässigt fascinerande som hans roman ”Bernard Foys Tredje Rockad” där huvudpersonen, poeten, delar upp sitt skrivande jag i tre parallella fantasiliv.

Jag fick förtroendet att bearbeta boken till ett manus för en tv-serie, en fascinerande resa in i ett författarskap. Tyvärr blev manuset aldrig filmatiserat, men den som är intresserad kan läsa det på min hemsida (hint hint till alla potentiella dramaproducenter) : http://www.soneson.se/film/Foy.htm